文／公主嶺禾豐反芻總經(jīng)理　李鐵強(qiáng)、副總經(jīng)理　常開(kāi)成（2015年2月）

作者按：禾豐牧業(yè)與阿里巴巴同創(chuàng)于1995年，又同時(shí)上市于2014年，這是有趣的巧合。問(wèn)題是，當(dāng)年誰(shuí)能相信這兩家企業(yè)能有今天的輝煌成就？當(dāng)初，誰(shuí)也不明白阿里搞的是什么，但是阿里人堅(jiān)信未來(lái)會(huì)有這樣的商業(yè)模式；當(dāng)初，誰(shuí)也不相信禾豐人能打破外企對(duì)中國(guó)飼料工業(yè)的絕 對(duì)壟斷，但是赤手空拳的禾豐人卻堅(jiān)信，智慧的辛勤勞動(dòng)和持續(xù)的技術(shù)創(chuàng)新必將為中國(guó)民族飼料工業(yè)的崛起帶來(lái)不可預(yù)估的力量。

一個(gè)沒(méi)有遠(yuǎn)大理想的團(tuán)隊(duì)，一個(gè)沒(méi)有崇高信仰的團(tuán)隊(duì)，即使暫時(shí)湊在了一起，也終將逃脫不了分崩離析的結(jié)局。換句話說(shuō)，沒(méi)有信仰的人組成的團(tuán)隊(duì)總是令人感到莫名其妙，而由信仰各異的人組成的團(tuán)隊(duì)也會(huì)很快瓦解。

信仰之一：信仰目標(biāo)的力量。信仰堅(jiān)定的人對(duì)自己所持目標(biāo)堅(jiān)信不疑且心無(wú)旁騖，即便身陷囹圄歷經(jīng)磨難也不改初衷，是撞了南墻也不回頭的人，并且還要使他們的追隨者也對(duì)其所持目標(biāo)深信不疑。

信仰之二：信仰團(tuán)結(jié)的力量。一個(gè)人、幾個(gè)人甚至幾十個(gè)人的能力和精力均是有限的，實(shí)現(xiàn)恢弘的目標(biāo)離不開(kāi)人才多樣的大型團(tuán)隊(duì)。但是，團(tuán)隊(duì)≠團(tuán)結(jié)，團(tuán)隊(duì)不解決團(tuán)結(jié)問(wèn)題是不能向前進(jìn)的。解決團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)的問(wèn)題主要在于團(tuán)隊(duì)核心。團(tuán)隊(duì)核心不僅要為團(tuán)隊(duì)指明前行的方向，還要為團(tuán)員描繪未來(lái)的成長(zhǎng)方向和成長(zhǎng)空間，此外，團(tuán)隊(duì)核心的個(gè)人魅力對(duì)于團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)是至關(guān)重要的。有魅力的人可以吸引別人關(guān)注和欣賞，有強(qiáng)大魅力的人可以讓追隨者義無(wú)反顧，所以，魅力所產(chǎn)生的凝聚力是無(wú)可替代的。團(tuán)隊(duì)核心所具有的魅力可以成為團(tuán)隊(duì)團(tuán)結(jié)的標(biāo)簽。

信仰之三：信仰知識(shí)的力量。二十年前，中國(guó)的飼料生產(chǎn)企業(yè)超過(guò)十萬(wàn)余家，如今已不足萬(wàn)家，可以預(yù)計(jì)未來(lái)飼料廠家的數(shù)量會(huì)變得更少。是什么改變了這一切？答案只有一個(gè)，知識(shí)更新所帶來(lái)的技術(shù)更新和體系創(chuàng)新改變了這一切。知識(shí)改變了人的格局從而讓人們看得更廣看得更遠(yuǎn)。我們希望引入外企以獲得外企的先進(jìn)技術(shù)，但優(yōu)質(zhì)的外企絕不會(huì)與土豪劣紳結(jié)緣。

信仰之四：信仰法制的力量，信仰道德的力量。在陽(yáng)光下做事，做陽(yáng)光的事業(yè)，心智才能健康，事業(yè)才能恒久。

信仰是對(duì)某種主張、政黨或主義、宗教或某人的深信不疑和超然尊敬，是信眾的行為指南或追隨的榜樣。世人的信仰五花八門(mén)，所以，信仰不專屬于某個(gè)宗教或某個(gè)政黨或某個(gè)人。信仰即信真仰理，信其為真且拜信其理。信仰發(fā)自心靈深處，并通過(guò)生活和工作實(shí)踐中長(zhǎng)期捍衛(wèi)某些信念而得以體現(xiàn)。

古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底這樣闡述信仰：“未經(jīng)審視的生命不值得活。”沒(méi)有思辨和沒(méi)有奮斗的人生毫無(wú)意義。

巴金在《隨想錄》之《小人、大人、長(zhǎng)官》中這樣描述信仰：“對(duì)長(zhǎng)官的信仰由來(lái)已久。多少人把希望寄托在包青天的身上，創(chuàng)造出種種離奇的傳說(shuō)?！?/p>

人甚至動(dòng)物均具有團(tuán)隊(duì)歸屬感，但是來(lái)自遺傳差異、成長(zhǎng)環(huán)境、知識(shí)結(jié)構(gòu)和價(jià)值觀取向的局限性，使得人們歸屬了不同的社團(tuán)或團(tuán)隊(duì)。成功的團(tuán)隊(duì)總是讓我們看到這樣的共性，奮斗目標(biāo)鎖定、核心團(tuán)隊(duì)穩(wěn)定、運(yùn)行體系高效、鼓勵(lì)創(chuàng)新、頌奉德行、重視教育等等，當(dāng)然，成功的隊(duì)伍持續(xù)壯大說(shuō)明其信仰受到越來(lái)越多信眾的追隨或者是榜樣之力量使然。

失去信仰的國(guó)家發(fā)生了顏色革命，失去信仰的民族變得羸弱不堪，沒(méi)有信仰的團(tuán)隊(duì)必然是一盤(pán)散沙。所以，信仰是團(tuán)隊(duì)勝利之基石。