" STOP"——停下三秒的文明與智慧 ——雜談駕駛與經(jīng)營
文/副總裁 王鳳久
前不久,一位資 深的交警朋友跟我說,這些年他管高速公路,看到和處理的事故實在太多,許多令人觸目驚心,慘不忍睹,教訓(xùn)深刻。我就請教,如何能盡可能避免這些事故呢?他說,開車很重要的是要關(guān)注到車外圍四周的環(huán)境,把車外的動態(tài)情況密切觀察好,做好預(yù)防,妥善處理好,基本不會出大問題。我覺得他說的很有道理,雖然看上去顯而易見,但真的做好絕非易事。正是“預(yù)則立,不預(yù)則廢”。受此啟發(fā),我試著寫一篇關(guān)于駕駛的文章,希望對駕駛?cè)擞兴?。駕駛是為了到達想去的地方,作為經(jīng)營者,我不禁聯(lián)想到經(jīng)營工作,經(jīng)營也是要達到一個又一個理想的目標(biāo)。我發(fā)現(xiàn)駕駛的技術(shù)和哲學(xué)與經(jīng)營的原則和原理有許多相似之處,故結(jié)合經(jīng)營實踐來談些個人的觀察和觀點,管窺之見,難免幼稚牽強,權(quán)當(dāng)參考。
醞釀和思考這個內(nèi)容的時候,我剛好再次來到美國,美國的交通規(guī)則與駕駛習(xí)慣給我留下深刻印象。印象最深的當(dāng)屬“STOP”標(biāo)志和駕駛規(guī)定,沒有紅綠燈的主要交叉路口,通常都設(shè)有明顯的紅色“STOP”標(biāo)志,法律規(guī)定,司機來到此路口需要至少停三秒鐘,仔細看各個方向是否有來車,需要讓直行的車先走,需要讓先到路口的車先行。我注意到每一個司機都在嚴格執(zhí)行此規(guī)定,即使沒有其它任何車輛,司機也都自覺停下三秒鐘,觀察確無車輛和行人通過路口后才繼續(xù)直行或轉(zhuǎn)彎。不久前,中國一家庭在美國自駕遭遇車禍不幸罹難,據(jù)報道就是因為未遵守“STOP” 規(guī)則而導(dǎo)致的,因為按照美國駕駛者的習(xí)慣,美國正常直行行駛的車輛在綠燈的情況下幾乎不減速。在美國的見聞,讓我有了新的思考。
駕駛也好,經(jīng)營也罷,其實都已是人生的重要組成部分,正確的駕駛可以讓我們到達想去的地方,正確的經(jīng)營會讓我們服務(wù)社會和生活得更好。如何能正確地駕駛或經(jīng)營?
駕駛和經(jīng)營都要盯住大方向
我們開車都會有這樣的體會,如果擋風(fēng)玻璃上有異物,那么在行駛的時候,假使我們把注意力盯在了異物或臟物上,就會看不到前面路的方向了,這一點在經(jīng)營工作上的相似點就是,經(jīng)營中如果我們把注意點更多放在問題或困難上,那么我們可能就會暫時迷失發(fā)展的大方向,這啟示我們,在經(jīng)營管理過程中,應(yīng)當(dāng)善于忽略那些眼前的小問題或小困難,盯住大方向,以不影響整體事業(yè)的前進與發(fā)展。
駕駛和經(jīng)營都須高度專注
經(jīng)營或日常生活,我們也會講要專注,要集中精力,但事實上每每很難堅守,因為即使未很專注,似乎也沒受太大的影響。但是,駕駛則非專注不可,因為你若不專注,則可能會隨時發(fā)生事故,甚至可能會丟了自己的命或你要了別人的命。這會讓我們更深度思考并更加重視企業(yè)經(jīng)營要專注的重要性。駕駛與經(jīng)營專注的差別是,若駕駛不專注可能隨時會出事故,而經(jīng)營不專注則可能不是立竿見影,而是發(fā)展停滯,或者是階段性出問題甚至最終導(dǎo)致企業(yè)垮掉。經(jīng)營中的不專注更像是慢性自殺。
駕駛和經(jīng)營時刻面臨著選擇
人人都知道駕駛過程中十字路口選擇的重要性,一旦走錯方向,則將離目標(biāo)更遠,真的抵達目標(biāo)時必將會付出更多的成本與代價。經(jīng)營管理工作,每天都面臨著各種各樣的決定和選擇,做出正確的決定,做正確的事,比起駕駛來何其難也!然而,不正是每天的大事小情的決擇,決定了企業(yè)要么健康成長,要么可能埋下諸多隱患甚至于無法再存活下去嗎?
駕駛和經(jīng)營行進的技術(shù)與哲學(xué)
駕駛技術(shù)的最關(guān)鍵環(huán)節(jié)莫過于行進。正常行駛時應(yīng)當(dāng)走在行車道上,這是你的正道。超車時務(wù)必要正確使用轉(zhuǎn)向燈,轉(zhuǎn)向燈何時給?有的人在車輛已經(jīng)變道后才打轉(zhuǎn)向燈,實在大錯特錯,因為這極有可能導(dǎo)致追尾,尤其在高速上就更為危險!千萬不要以為寬寬的路上就你一輛車,可以讓你任性馳騁,不可“天老大,我老二”,需要要慮及到周圍的環(huán)境,時刻警惕有比你更快的車要超過你或者在你身后不遠處,時時警醒不要突然變線或是突然剎車。前行中的企業(yè)或許可以借鑒的是,我們是不是能充分預(yù)見到企業(yè)經(jīng)營中的各種顯性、隱性的風(fēng)險?是不是能慮及到經(jīng)營環(huán)境競爭態(tài)勢的復(fù)雜性,洞悉“人外有人,天外有天”,既不妄自尊大,也不妄自菲薄?是不是能堅守正道,追求穩(wěn)健發(fā)展,堅持正確的超車,而不是盲目追求過快而可能半路夭折?
駕駛與經(jīng)營文明
文明是不分國界的,也是不分領(lǐng)域的。駕駛需要文明,文明代表素養(yǎng),文明保障安全,文明促進和諧。駕駛的文明至少包括下述豐富內(nèi)涵,諸如不超速,不酒駕,不飆車,不拋物,不疲勞駕駛,少鳴喇叭,轉(zhuǎn)彎變線提前打轉(zhuǎn)向,不開斗氣車,不亂停,不開帶病車,遵章守規(guī),禮讓行人,相互禮讓等等?,F(xiàn)代社會人們普遍壓力大,駕駛?cè)擞绕湟芸睾帽┰甑钠?,這既是愛護自己,也是保護他人。經(jīng)營的文明既是經(jīng)營者的內(nèi)在素養(yǎng)的表現(xiàn),也是企業(yè)生存發(fā)展的客觀要求。經(jīng)營文明也至少包括要承擔(dān)起環(huán)保生態(tài)責(zé)任,保證員工和消費者權(quán)益與健康,不竭澤而漁,不昧著良心經(jīng)營等等。各種成敗的事實一再證明,重視文明經(jīng)營的企業(yè),方能得到更多的尊重和支持,也才能發(fā)展的更好更持久。
用好油門與剎車
知止而后動。我常建議許多新學(xué)會開車的同事,正式上路面之前,先好好練練踩油門和剎車,說“走”踩油門,說“?!辈葎x車,別嫌麻煩,練習(xí)幾千次、幾萬次,直至你確認下意識里能踩正確。因為已經(jīng)出現(xiàn)太多緊急時刻踩錯的交通事故,有的車毀人亡,根本沒有重新學(xué)習(xí)的機會。上了路面以后,加油是很簡單的事了,難的反而是把速度控制住,把速度降下來?!笆问鹿示糯慰臁?。反觀企業(yè)經(jīng)營,把發(fā)展速度調(diào)整到科學(xué)合理的可控范疇之內(nèi),實為經(jīng)營管理的要義。盲目追求速度與規(guī)模,不量力而行,不適時剎車,是許多企業(yè)兵敗如山倒的原因,慘痛教訓(xùn)每天都會在世界各地發(fā)生。
尊重規(guī)律,敬畏法律,遵守規(guī)則
我國酒駕法規(guī)未出臺前,屢屢發(fā)生嚴重酒駕事故。酒駕入刑可以說挽救了無數(shù)人的生命。駕駛?cè)藙?wù)必嚴格遵守交通法規(guī),所有的法律法規(guī)都是基于對規(guī)律的認識和把握,都是我們生命安全的守護神。啟動,停車,倒車,行駛,變線,轉(zhuǎn)彎,超車,上道,下道,每一個動作都有其自身的規(guī)律可循、規(guī)則必守,駕駛?cè)诵枰J真學(xué)習(xí),須臾不可大意。無視規(guī)律、漠視規(guī)則,讓多少人付出了生命的代價,永無糾正改過的機會。企業(yè)經(jīng)營成長的過程也是一樣,經(jīng)營者不重視和尊重規(guī)律,不遵紀守法,狂妄自大,盲目擴張,過度融資,漠視危機,每年垮掉的企業(yè)比比皆是。
再談美國交通
美國的高速公路有許多獨到的安排。應(yīng)急車道一般在高速公路的中間隔離帶兩側(cè),一般車輛均不可以走應(yīng)急車道。有的高速公路同時設(shè)有收費道路,因為收費,車就少,可以開得更快。印象很深的是“Car pool only ”路,此路只允許兩人以上車輛通行,司機介紹這是鼓勵多人乘坐一輛車,以節(jié)能減排,這條路因為車少,也可以開得比正常路快很多,如果一個人的車輛駛?cè)雽⒘P款341美元。諸如以上的道路規(guī)定值得我們國家借鑒參考。
在美國的道路路口,只要有行人要過馬路,駕駛?cè)丝偸且獌?yōu)先讓行人先通過,常常見到行人到路口還有點兒距離,但車卻早早停在路口耐心等候,對行人的禮讓可謂做到了極 致。機動車與行人的和諧由此可窺一斑。反觀我們自身,車與車、車與人爭搶道路的習(xí)慣,實在應(yīng)該反思和改進。
“STOP”——停下三秒鐘,是法律的規(guī)則,是人類的文明,更是人應(yīng)有的智慧。眾所周知,美國、日本、歐洲各國等都是發(fā)達國家,不僅經(jīng)濟發(fā)達,人的文明和素養(yǎng)普遍都很高。2003年初次去美國考察,到達洛杉磯下飛機的時候,看到前排的人若還未走,后排的人就一直在等,直至前排的人都已離開,后排人才動身,秩序井然。當(dāng)時我感到很新鮮,下飛機原來可以這樣下,可后來一想本來應(yīng)該是這樣才對,這可以說是人讓人的三秒鐘。15年過去了,國家經(jīng)濟發(fā)展天翻地覆,但爭搶下車的習(xí)慣未見明顯改善。一個國家文化與文明的建設(shè)實在是任重道遠。當(dāng)代中國,在規(guī)則意識、文明意識上尤其應(yīng)該向這些發(fā)達國家學(xué)習(xí)借鑒,政府有國家治理的措施,公民有從我做起的擔(dān)當(dāng),唯有如此,我們的日常文明才能和經(jīng)濟的發(fā)展速度相稱,我們的文明也才能更好促進經(jīng)濟和社會的更好發(fā)展。
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