青島禾豐牧業(yè)有限公司位于青島平度市大澤山鎮(zhèn)淄陽(yáng)河南岸，北與煙臺(tái)萊州市接壤。這里區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，緊鄰218省道，距離萊州港35km，濰坊火車站90km，青島流亭機(jī)場(chǎng)100km，海青鐵路平度火車站20km。我們所在的大澤山鎮(zhèn)是一個(gè)因山而得名的地方，巍巍大澤山給這里的人民帶來(lái)了富庶的生活，百姓安居樂(lè)業(yè)，生生不息。當(dāng)你站在公司院內(nèi)，極目遠(yuǎn)眺，大澤山在陽(yáng)光的映襯下，顯得愈發(fā)青翠，也預(yù)示著青島禾豐在淄陽(yáng)河涓涓流水的滋潤(rùn)下，扎根大地、茁壯成長(zhǎng)。

這里是一個(gè)歷史悠久的地方

與公司相隔4公里，是出名的岳石文化遺址地。1959年修淄陽(yáng)水庫(kù)時(shí)，在岸邊發(fā)現(xiàn)該遺址，1960年中科院考古所發(fā)掘并認(rèn)定。它與龍山文化分布范圍大致相同，時(shí)間在公元前1900-1500年左右。這是平度悠久歷史的有力佐證，是我們很具歷史價(jià)值的文化寶藏。岳石文化因20世紀(jì)60年代發(fā)現(xiàn)于山東平度大澤山鎮(zhèn)東岳石村而得名，該遺址是山東省境內(nèi)繼“大漢口文化”、“龍山文化”兩種很重要的考古文化之后又一次具有劃時(shí)代意義的考古發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)了山東史前文化的一個(gè)缺環(huán)，被學(xué)術(shù)界定位為岳石文化。山東地區(qū)史前文明的發(fā)展，是沿著北辛文化-大汶口文化-龍山文化-岳石文化的序列，自成體系地向前發(fā)展的。它進(jìn)一步證明，大澤山源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，根基深厚，是中華文明最早的發(fā)源地之一。

這里是中國(guó)聞名的葡萄之鄉(xiāng)

原全國(guó)人大副委員長(zhǎng)王光英老人曾光臨此處，被這里秀美的湖光山色及溫潤(rùn)舒服的空氣、陽(yáng)光，甜美的葡萄所陶醉，留下了“西有吐魯番，東有大澤山”之贊譽(yù)。由此可見大澤山的風(fēng)光秀美和葡萄飄香是多么的讓人心曠神怡而又心馳神往。當(dāng)?shù)卦耘嗥咸训臍v史，傳說(shuō)唐太宗李世民為避諱將龍眼葡萄賜名獅子眼，亦無(wú)史料可考。但編撰于清康熙五年的《平度州志》，已把葡萄列為主要水果之一。據(jù)此推算，大澤山葡萄栽培歷史至少在300年以上。清末，已較普遍和大面積種植，品種主要是龍眼（獅子眼）、柳子，一直為青島周邊葡萄酒廠供應(yīng)原料，煙臺(tái)張?jiān)?、青島華東、中糧等葡萄廠家在該地都設(shè)有種植基地。目前，大澤山葡萄栽培面積達(dá)3萬(wàn)余畝，擁有200余個(gè)品種，年產(chǎn)量5000萬(wàn)公斤以上。當(dāng)家品種“澤山”、“金手指”和“玫瑰香”，釀酒葡萄當(dāng)家品種為“北醇”、“莎當(dāng)妮”、“赤霞珠”。葡萄產(chǎn)業(yè)已成為大澤山鎮(zhèn)農(nóng)民的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源。每年的9月1日當(dāng)?shù)囟紩?huì)舉辦青島大澤山葡萄節(jié)，已經(jīng)連續(xù)舉辦了29屆，大澤山葡萄節(jié)已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)化為一種文化，融入到這方百姓的生活。大澤山葡萄也許不是中國(guó)最出名的，但在山東人心里，肯定是鮮食葡萄的第 一品牌。

這里是中國(guó)知名的石材之鄉(xiāng)

大澤山石材資源豐富，有山東白麻、櫻花紅、晶白玉等20多個(gè)品種，以硬度好、色澤明快和無(wú)放射性元素而著稱。依托資源優(yōu)勢(shì)，大澤山當(dāng)?shù)氐氖漠a(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展，形成了礦山開采、板材加工、異型加工、工藝雕刻、石材交易等完善的產(chǎn)業(yè)體系和空前的產(chǎn)業(yè)規(guī)模。當(dāng)你沿著省道218北行時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)大小石材加工廠、雕刻廠遍布兩側(cè)，“石材長(zhǎng)廊”綿延數(shù)十公里，蔚為壯觀。大澤山石材曾在人民大會(huì)堂、天安門廣場(chǎng)、中國(guó)軍事博物館、北京世紀(jì)壇和亞特蘭大奧運(yùn)會(huì)藝術(shù)鐘塔等聞名建筑中展現(xiàn)風(fēng)采。如今，石材產(chǎn)品除供應(yīng)全國(guó)各地，還銷往20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。由于受于大山的恩賜，90年代初，當(dāng)?shù)卣艳r(nóng)歷3月16日的“石匠節(jié)”定為“大澤山石頭節(jié)”。每年的這一天，石材從業(yè)者都會(huì)進(jìn)行隆重的祭祀活動(dòng)，祈求山神佑安。

這里是當(dāng)?shù)氐募t色文化教育基地

大澤山地區(qū)有著光榮的革命傳統(tǒng)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，平度一直處在膠東地區(qū)的要沖，具有重要的戰(zhàn)略位置。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，大澤山區(qū)發(fā)展成為平（平度）、招（招遠(yuǎn)）、萊（萊陽(yáng)）、掖（萊州）抗日根據(jù)地的中心地帶，是膠東軍區(qū)主力部隊(duì)和西海、南海黨政軍機(jī)關(guān)、抗大膠東支校及平度黨政組織、地方武裝力量的重要根據(jù)地。大澤山根據(jù)地軍民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，大打人民戰(zhàn)爭(zhēng)，廣泛開展山地游擊戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)，殺傷大量日偽軍，鞏固擴(kuò)大了大澤山抗日根據(jù)地，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最終取得完全勝利做出了重要貢獻(xiàn)。由原中央軍委副主席、國(guó)防部長(zhǎng)遲浩田上將題寫?zhàn)^名的“平度抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館”就坐落于大澤山腳下，1995年被命名為青島市愛國(guó)主義教育基地。1996年，被確定為青島市國(guó)防教育基地。

這里是書法文化名山

大澤山自唐宋以來(lái)即被人們視為文化名山，蓋因其上石刻甚多且品位很高。一座名山能否被冠以“文化”二字，很大程度上取決于山中石刻的多少及石刻質(zhì)量的高低。大澤山石刻及智藏寺墓塔林已有1000余年歷史。其現(xiàn)存的古建筑、石刻、碑志、塔林主要分布在大澤山北峰以南、西峰以東，東至東山脊方圓11萬(wàn)平方米的范圍內(nèi)，具有很高的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和文化藝術(shù)價(jià)值。遍布于北峰、西峰山崖上的300余處石刻上至宋代，下至民國(guó)，有篆、隸、楷、行諸體，作者有鄭板橋、何凌漢、劉墉、劉耳枝、孔尚任等名人高士，被譽(yù)為“天然書法博物館”。其中影響較大的有北魏鄭道昭和明代王之都題刻，筆力雄健，氣勢(shì)逼人，影響深遠(yuǎn)。這里有山東省很大的功德碑林，由于此地為佛教、道教勝地，歷代善男信女樹立大量的功德碑，現(xiàn)存功德碑100余通。這些珍貴的文化遺存，對(duì)于研究膠東古代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化特別是宗教、民俗提供了極為珍貴的資料和實(shí)物。

這里是宜業(yè)的地方

俗話說(shuō)，一方水土養(yǎng)一方人。這里的人民勤勞、誠(chéng)實(shí)、熱情、善于經(jīng)營(yíng)，在民國(guó)時(shí)期，當(dāng)?shù)刎毧噢r(nóng)民為了謀求生存，自發(fā)地參加了不可遏止的闖關(guān)東運(yùn)動(dòng)。出名編劇高滿堂先生的祖籍是離公司8km遠(yuǎn)的大澤山鎮(zhèn)譚家夼村，他也許是為了讓后輩記住這段歷史，給前人樹碑立傳，就創(chuàng)作了《闖關(guān)東》。當(dāng)今，大澤山的個(gè)體從業(yè)者甚多，在平度市屬于經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。當(dāng)?shù)氐氖募庸?、塑料造粒、假眼睫毛生產(chǎn)、葡萄觀光等幾大支柱產(chǎn)業(yè)在全國(guó)同行內(nèi)有較高的知名度，產(chǎn)業(yè)聚集效應(yīng)也帶領(lǐng)當(dāng)?shù)匕傩者~入了幸福的小康生活。另外，每年的農(nóng)歷7月22日是“財(cái)神節(jié)”，當(dāng)?shù)厮薪?jīng)商的、做生意的甚至普通老百姓，都要大放鞭炮，大宴賓朋，感謝財(cái)神的到來(lái)，感謝親朋的支持，大吉大利、歡歡喜喜、熱熱鬧鬧一整天，場(chǎng)面不輸春節(jié)。

青島禾豐的根基已經(jīng)深深植入大澤山的底脈，隨著公司銷量的提升，在業(yè)內(nèi)知名度的提高，青島禾豐牧業(yè)定會(huì)在巍巍澤山下，結(jié)出碩碩果實(shí)！